В Северном дворе Нарвского замка в субботу, 30 июля, было шумно и весело: в большой печи пекли мульгийские булочки с манной кашей, на костре варили иван-чай и ягодно-ржаной кисель, а также пели, танцевали, рукодельничали – словом, отмечали день святого Олафа (Olevipäev). Гулянья проводились в рамках фольклорного кафе Subrik, которое открылось в Северном дворе Нарвского музея совсем недавно, в июле.
Олаф Харальдссон был королем Норвегии почти тысячу лет назад. Олаф – креститель и просветитель норвежцев и храбрый воин, считается, что он пал в бою (29 июля), сражаясь за свою веру и корону. Это нашло отражение в эстонском народном календаре. После смерти Олаф был канонизирован и стал одним из самых почитаемых в Скандинавии святых.
– День святого Олафа знаменует конец лета, когда в природе начинают появляться первые приметы осени. Также это время начало сбора урожая, – рассказала «Нарвской Газете» Марина Кувайцева, научный сотрудник-фольклорист Нарвского музея. – Начинается жатва, из первого зерна выпекается первый, обрядовый, хлеб. Для того, чтобы животные не болели и больше плодились, приносится в жертву овца. Также начинают употреблять в пищу овощи и фрукты из нового урожая.
Марина пояснила, что организаторы праздника стараются показать обычаи не только эстонцев, но и других народов, проживающих в Принаровье. У других народностей есть похожие праздники, они схожи по своему значению, могут расходиться только даты и названия. Например, у ижор, води и русских, православных по вероисповеданию, ближайший похожий праздник – Ильин день (2 августа).
На мастер-классах в день прославления святого Олафа можно было попробовать станцевать эстонские танцы, спеть эстонскую и ижорскую песни, смастерить дудочку, попробовать народную еду, пострелять из лука. Для детей работал контактный зоопарк.
По словам Марии Сморжевских-Смирновой, директора Нарвского музея, до ноября у музея в рамках фольклорного кафе запланировано ещё несколько мероприятий, посвященных датам эстонского народного календаря.
