Арнольд Пауль Сювалеп. “История Нарвы. Датский и ливонский периоды”. Начало здесь.
Принцип дуализма распространялся не только на организационную сторону магистрата Нарвы, но и на подчинение Нарвы другим властям. Представляется очевидным, что контроль за деятельностью нарвского магистрата осуществлялся, с одной стороны, властями Ордена, с другой – Таллинном.
Нарва получила от магистра Ордена ряд привилегий, а также земли для расширения городских владений. Естественно, что братья Ордена имели некоторые льготы в городе, например: город не имел права облагать налогом находившееся на его территории недвижимое имущество Ордена; братья Ордена имели право вести торговлю в тех же районах, в которых исключительное право на торговлю принадлежало жителям Нарвы.
Гораздо более сложные взаимоотношения были у Нарвы с Таллинном, даже если при этом исключить их торговое соперничество и ограничиться лишь правовыми вопросами. Представляется удивительным то исключительное положение, которое в Нарве занимали граждане Таллинна: в некоторых случаях они пользовались даже большими льготами, чем граждане Нарвы. Купцы таллиннской Большой гильдии могли владеть в Нарве недвижимым имуществом, не являясь при этом гражданами города, как это было везде в других местах и в отношении других лиц, в т.ч. и в Нарве. При этом таллиннцы, имевшие в Нарве недвижимое имущество, находились настолько в привилегированном положении, что не обязаны были подчиняться тем общественным требованиям, которые предъявлялись гражданам Нарвы. Попытка Нарвы в начале XV века ввести налог на недвижимое имущество таллиннцев в городе закончилась неудачей.
Взаимоотношения Таллинна и Нарвы в ранний период нельзя назвать взаимоотношениями равноправных партнеров, скорее отношение Нарвы напоминает правовые отношения вассала к своему господину.
Можно предположить, что некое должностное лицо, чье мнение являлось для Нарвы законом, по всей видимости – магистр Ливонского ордена, взвесив все обстоятельства спора между Нарвой и Таллинном, посчитал, что привилегированное положение граждан Таллинна в Нарве обосновано исторически сложившимися традициями. Во всяком случае, город позднее отказался от всяких попыток обложить налогом имущество таллиннцев и требовал лишь, чтобы дома таллиннских купцов не пустовали, и в них были бы жители, которые, по крайней мере, выполняли бы обязанности по защите города. Граждане Таллинна могли также становиться гражданами Нарвы, не теряя при этом своего таллиннского гражданства.
Таллиннские купцы долго пользовались в Нарве всеми теми же привилегиями, что и местные нарвские купцы, и когда в конце орденского периода Нарва пыталась ограничить их права, то Таллинн выразил протест, т.к. посчитал, что его купцы оказались в более неблагоприятном положении по сравнению с иноземными купцами. Несмотря на то, что любой приговор нарвского магистрата можно было обжаловать в суде Таллинна, тамошние купцы не признавали ни нарвского суда, ни его приговоров, нарвский магистрат также не имел права принимать решения, относящиеся к купцам Таллинна или Ганзы. Временами таллиннский магистрат брал на себя обязанности нарвского и отмечал в своих книгах сделки об отчуждении недвижимого имущества нарвских горожан, произведенные нарвским магистратом.
Подводя итоги, можно сказать, что взаимоотношения Таллинна и Нарвы в ранний период нельзя назвать взаимоотношениями равноправных партнеров, скорее отношение Нарвы напоминаеёт правовые отношения вассала к своему господину.
На основании вышеизложенного следует признать, что до начала XV века и даже позднее Нарва не являлась в полной мере самостоятельным городом, а была своеобразным форпостом Таллинна, который имел некоторые права в отношении внутреннего городского устройства, однако другие права за пределами города были сильно ограничены.
Рассматривая весь этот комплекс прав, которыми граждане Таллинна пользовались в Нарве и учитывая постоянные напоминания Таллинна о том, что основание Нарвы есть исключительная заслуга последнего, приходится понимать основание города не как процесс, начало которому положила колония таллиннских купцов, поселившихся на берегах реки Нарвы, в результате чего постепенно возник город, а как конкретную активную деятельность таллиннского магистрата и купечества с целью планомерного строительства города.
Можно предполагать, что талиннское купечество было прежде всего заинтересовано в создании здесь такой же власти и порядка, подобных таллиннским с тем, чтобы была возможность на месте решать все спорные вопросы. Возможно также, что Таллинн или организованное им купечество вкладывали известные средства в строительство города, например, при возведении первоначальных укреплений, строительстве пристани и городского рынка.
Наконец, можно предположить, что таллиннцам принадлежала также и территория, которая позднее отошла к городу. Поэтому понятно: после того, как таллиннский магистрат передал позднее свои полномочия в отношении Нарвы здешнему магистрату, он предусмотрительно обеспечил себе ряд привилегий, например, права высшей судебной инстанции и другие. К этому же периоду относятся и такие привилегии таллиннцев, как право не подвергаться налогу на недвижимое имущество, находящееся в Нарве, которым пользовались также и орденские власти.
Если придерживаться точки зрения, что часть своих прав и территорий Нарва получила от Таллинна, часть – от Ордена, то дуализм, проявляющийся в городском устройстве и подчиненности Нарвы, становится совершенно объясним. Эта точка зрения объясняет также и исключительное положение граждан Таллинна в Нарве по отношению к другим жителям города, в частности, вновь прибывшим.
Дуализм в юридических правах города в Нарве объяснялся также еще одним обстоятельством. Как известно, привилегии Нарвы находились на хранении в таллиннском магистрате в особом ларце. От ларца имелось два ключа: один был у нарвского купечества, другой – у таллиннского купечества Большой гильдии.
(Продолжение следует)
