Популярное
Май 2025
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
 1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031  

Фильм года,  однобокий ветер...

 

В субботу в Нарвском колледже Тартуского университета была показана отечественная историческая драма “Боковой ветер”, премьера которой состоялась в прошлом году. Кинокартина режиссера Мартти Хельде уже собрала множество наград международных кинофестивалей, а в январе нынешнего года была названа в Эстонии лучшим фильмом года. 

Заранее было ясно, что это будет нелегкий просмотр — «Боковой ветер» анонсировался как фильм о депортации эстонцев в Сибирь. Казалось бы, нарвитяне послевоенных поколений много слышали об этих трагических событиях, много читали. Но познать истинную суть времени, полностью погрузиться в его атмосферу, как уже признано давно и повсеместно, наилучшим образом можно через судьбы и переживания людей. И благо, что существует кинематограф с его киноисториями.

Впрочем, «Боковой ветер» – история не совсем киношная, то есть приукрашенная, как это часто бывает, или даже вымышленная. Фильм снят по запискам из дневника студентки философского факультета Тартуского университета. 27-летнюю Эрну и ее малолетнюю дочь июньской ночью 1941 года депортируют в Сибирь вместе с тысячами других эстонцев, а мужа женщины отправляют в тюремный лагерь. 

О том, что мы имеем дело с художественным фильмом, напоминает лишь то, что главных персон этой истории изображают артисты, а также не совсем обычный для широкого зрителя художественный прием: каждый новый фрагмент киноленты – застывшая сцена, движется лишь камера.

Вот Эрна, Хельдур и их любимая дочь завтракают в своем, очевидно, переданном им заботливыми предками доме… Вот они гуляют по саду, катаются на лодке… Вот человек с ружьем зачитывает им некий документ, а они внимают грозным речам уже из грузовика… Вот люди горестно прощаются на вокзале… Вот депортанты жмутся в тесных для такого количества народа вагонах, многим нечего пить и нечего есть, а путь неблизок – до конечного пункта, Сибири, добираться около месяца. 

Немые сцены, но прежде всего, конечно же, жизнь высланных эстонцев, становятся все безотраднее. Прибежищем Эрны и ее дочери стала ветхая землянка, а дни женщины наполнились тяжелой работой на лесоповале, поиском пропитания и борьбой за жизнь тяжело больной дочки, которую, увы, спасти не удалось. Молодой эстонке приходится терпеть разного рода унижение, но душа ее находит свободу в письмах, которые Эрна пишет любимому мужу в лагерь…Однако Хельдура уже давно нет в живых. И даже долгожданное возвращение Эрны на родину, ставшее возможным благодаря смерти Сталина, никого не умиротворяет: годы, проведенные в Сибири, отняли у Эрны более ценное, чем молодость, дают нам понять создатели фильма, и зрители с этим согласны. 

Присутствовавшие на просмотре покидали зал в молчании… Многие спешно вытирали платочками глаза: не сострадать героям этой истории, всем жертвам депортации, невозможно. Этого создатели фильма, безусловно, добились, и за это им наши аплодисменты. Но у меня, как у русского человека, «Боковой ветер» оставил и некоторый осадок, из-за чего я спрашиваю себя сегодня: а правильно ли я сделала, что пошла на этот фильм?

Не задел ли он неловко в очередной раз моих внутренних настроек, отвечающих за веру в то, что я и другие русские люди ценны для Эстонии, что мы здесь уважаемы и желанны…

Ведь не только же о человеконенавистническом режиме этот фильм. О целом периоде жизни молодой эстонки. А поскольку это происходило в России, в нем было много русских людей. Есть они и в фильме. Кто и какие? Арестовывавшие Эрну и ее семью красноармейцы, три дядьки с угрюмыми лицами, приговорившие к расстрелу Хельдура, председатель колхоза, избивший эстонского мальчика, не имевшего сил пройти по грязи нужные 60 километров, председатель колхоза, надругавшийся над молодой эстонкой за то, что она пыталась стащить для дочери хлеб из бригадного запаса, некий руководитель, за многолетний и ударный труд Эрны вручающий ей премию с веткой черемухи и, наконец, председатель колхоза, уговаривавший всех подряд пойти за него замуж и добившийся какой-никакой взаимности.

Откуда же берутся в таком случае рассказы эстонских ссыльных о сердобольных коренных жителях, порой спасавших инородцам жизни? Но вот они в художественный фильм ни под каким предлогом не вписались: авторы, очевидно, строго следовали содержанию писем. А если что-то и добавили от себя, то буквально пару предложений: целью тайной операции Сталина было очищение Прибалтики от коренных жителей. Совсем-совсем? 

Теперь трудно с абсолютной достоверностью определить, что у этого политического монстра было в голове. Зато всем прекрасно известно, что между Эстонией и Россией напряженность в отношениях усилилась. И сожаления главной героини фильма о том, что она приняла неправильное решение, поверив в то, что приход русских для ее семьи не опасен, а потому эмигрировать вслед за своими родственниками отказалась, в ее личной ситуации, конечно же, оправданы. Но применительно к сегодняшнему дню подобный финал картины претендует на послание ее создателей своему зрителю:

есть в мире такая опасность под названием «русский человек». Постараюсь посмотреть этот фильм еще раз, еще внимательнее – может быть, я зря волнуюсь…

 

Татьяна Завьялова

 

Читайте новости gazeta.ee там, где вам удобно: подписывайтесь на нас в FacebookTelegramInstagram и TikTok

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *